17 mars 2012
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Michel Onfray est l’invité d’Elisabeth Quin dans son magazine quotidien où la culture se frotte à l’actualité, "28 minutes" sur Arte, le 16 mars 2012.
Il tente de répondre à la question du jour posée à l’occasion du cinquantième anniversaire des accords d’Evian : Algérie : la réconciliation est-elle possible ? en parlant évidement de la position d’Albert Camus au sujet du conflit algérien. Aux côtés de la journaliste et du philosophe - Danielle Michel-Chich, essayiste, victime de l’attentat à Alger en 1956.
« Camus l’écrit, le pense, le croit, et l’affirme jusqu’au bout : "Nous sommes condamnés à vivre ensemble." […] Sur dix millions d’habitants, la population algérienne se compose d’un million de personnes issues de miséreux venus d’Europe il y a plus d’un siècle. Les neuf millions d’Arabes et le million d’Européens ont les uns et les autres droit de vivre sur leur terre. Le sang n’est pas une solution. Camus veut le dialogue, encore le dialogue, toujours le dialogue : chacun doit défendre le calme dans son propre camp. Tout recours à la violence entraîne immanquablement une réponse violente : ne pas faire cesser l’engrenage des violences, c’est aller vers toujours plus de violence, jusqu’à la destruction des deux camps et l’épuisement des peuples de cette terre algérienne.
Le philosophe en appelle à l’État : on ne répond pas au terrorisme nationaliste algérien par le terrorisme légal de l’État français. La terreur n’est pas le remède à la terreur, mais sa nourriture. »
Michel Onfray, L’ordre libertaire, Flammarion 2012, p. 432
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Ewa - Marc
17 février 2012
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Pour ceux d’entre vous qui ne se sont pas encore lassés de Freud et des hérétiques freudiens, nous proposons dix minutes de réflexions d’un lecteur du Crépuscule d’une idole et d’Apostille au Crépuscule de Michel Onfray.
C’est Jean-François Lisée, directeur du CERIUM (Centre d’études et de recherches internationales de l’Université de Montréal) qui nous livre ses impressions dans l’émission des chercheurs du CERIUM "Planète Terre", diffusée le 10 février 2012.
Les sujets abordés :
- Les archives concernant Freud inaccessibles aux chercheurs.
- La psychanalyse freudienne déconseillée aux pauvres.
- Les cas cliniques inventés, la théorie freudienne ne s’applique qu’à Freud lui-même, elle est bâtie sur son expérience autobiographique tenue pour universelle.
- Les erreurs de diagnostic de Freud en tant que « médecin » entraînent la mort des patients.
- Freud complaisant avec le nazisme.
- Les attaques furieuses de la secte psychanalytique freudienne défendant son fond de commerce et les fondements de l’idéologie.
- L’utilité et la légitimité de la psychanalyse moderne purgée de Freud.
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« L’invective et le mépris ayant tenu lieu de « débat », je souhaite préciser avec cette Apostille que j’aimerais que ce Crépuscule d’une idole soit aussi et surtout l’occasion de penser une psychothérapie pour aujourd’hui, voire pour demain. Dès lors que je ne peux me prévaloir de la clinique, il n’est pas question pour moi d’élaborer seul, et pour le papier, une psychanalyse non freudienne. Je crois aux vertus de ce que Pierre Bourdieu nommait un « intellectuel collectif », un groupe de travail dans lequel chacun se soucie moins de faire triompher les passions tristes, la haine en premier lieu, que des mérites de l’ »agir communicationnel » de Jürgen Habermas. »
Michel Onfray, Apostille au Crépuscule, Grasset 2010, page 30
Ewa
7 février 2012
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Nous vous présentons l’une des vidéos en compétition au Festival Web Fictions Click Clap qui a été créée en octobre 2011 autour de la thématique : « Les clichés ont la peau dure, faites la peau aux clichés ».
Voici "Les clichés selon Michel Onfray"
La définition de cliché.
Michel Onfray définit le cliché comme le produit d’une légende fabriquée par un petit groupe des courtisans. Le mensonge qui est reproduit souvent devient la vérité. Le cliché qui empêche la liberté de penser est né.
Si vous deviez réaliser un film pour Click-Clap, à quel cliché feriez-vous la peau ?
Michel Onfray aimerait « casser la figure à une encyclopédie de clichés » sur Sade, Bataille, Freud, Sartre, Camus…
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« La réputation, c’est la somme des malentendus accumulés sur un nom. »
Michel Onfray, L’ordre libertaire, Flammarion 2012, p. 15
Marc
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